Depuis son plus jeune age, Samba est fasciné par la mort. La plupart de ses récits sont axe sur la mort, et c'est détecté par les adultes. Dziedzic note que « Demba l'accuse d’être le plus triste de tous les disciples: « on te souris après t'avoir nourri, mais tu demeures morose » »1. La morosité de Samba est au cause de ses pensées sur la mort.
« Gens de Dieu, songez a votre mort prochaine. Eveillez-vous, oh, eveillez-vous! Azrael, l'Ange de la mort, deja fend la terre vers vous. Il va sugir a vos pieds. Gens de Dieu, la mort n'est cette sournoise qu'on croit... » P 23
La mort est partout en Afrique et les Diallobes vivent a l'ombre d'elle. Ils croient que la mort est seulement le début.
« La mort sera le bonheur de la rencontre avec Dieu »
En revanche, les Européens a craignent la mort et ils font tous ce qui est en leur pouvoir pour l’éviter. C'est peur est basé sur la maque de foi - essentiellement ils croient que on n'a qu'une vie dont il faut la prolonger et l’apprécier.
« [I]ci la mort m'est redevenue une étrangère. Tout la combat, la refoule loin des corps et des esprits. »P162
Il y a donc une grande différence entre le philosophie des Européens et les Diallobes - les premières veulent profiter de la vie actuelle et les dernières veulent profiter de la vie prochaine.
Dziedzic dit que la mort est la synthèse du roman. Il dit que la mort est la fin de l'exile de Samba. C'est aussi la fin de l’ambigüité et « la solution de tout antagonisme »2.
Finalement, j'aime le description de Dziedzic du roman et son dépit de la mort:
« Il est...un avertissement lance par un homme d’expérience aux jeunes africaines des annees 1960, afin qu'ils soient conscients des risques qui les guettent, et afin qu'ils cherchent une nouvelle voie conciliant harmonieusement les cultures dont ils sont imprégnés. 3»
1 Dziedzic, A., (1999) La Représentation de la Mort Dans L’Aventure ambiguë de Chiek Hamidou Kane, p33
2Ibid., p39
3Ibid.
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